飞星入命第52章 自爱水仙池

平安县一战后。

温道缘清晰的认识到：混元珠的本源绝对不能用在与强者的死斗上。

而应该用在最有趣、也是最有利的时机——真魔破茧之时！ 那时整个大夏秘境都会疯狂攻击温道缘。

无言僧的死就是最好的例子那是登云境仙人都无法承受的压力。

踏入登云境就会被封魔茧中的天地伟力磨灭绞杀。

只有在大夏以凡人之躯成就真魔才能成为预言中的命定天魔。

可是…连仙人都无法承受的压力一个还未曾升仙的凡人如何能承受的住？ 这『封魔茧』看似能孕育一名绝世魔王实际却是一个死局。

一个让无数魔道趋之若鹜、纷纷被诱杀在封魔茧中的死局。

……但这更加坚定了温道缘的决心。

“我温道缘要用自己的方式破解它！” 既然一个领域不够……十个百个呢？ 千个万个呢？ 大夏秘境的所有生命如果全部融合成一名领域强者的肉身再把他们的力量加在一起—— 这样的力量……能否冲的破封魔茧？ “…在赵光武与孟秋十五的交战中能够暗中取走脏腑祠锚点的只有一人。

” “嘉绪翠你在平安县之战的收获远胜于我第一局游戏是你赢了。

” 温道缘抬头望着月光微笑着喃喃道： “但接下来我一定会胜过你！” 温道缘拆开一只千纸鹤将一封密信交给了嘉绪翠。

…… 凡人五境不同国度的称呼各不相同。

尘烟云雾影这是云羽国的称呼。

寻我、修身、凝意、养魂、求道。

这是神州古修对凡人五境的称呼。

除了“大夏秘境”这样的特殊地区以及那些没有得到古代传承的族群外——所有地区都有各具特色的境界称呼。

人们对于凡人五境的命名有一个共同点： 无论是云羽国认识到自身渺小的『尘』境还是神州国的追寻“自我”、“本真”的『寻我』境…… 各地修士的修行都始于认识自我、追寻真我、感悟天地。

想要踏上仙途就要找到自己的『道路』。

温道缘的『道路』是什么？ 是求魔之道是唯我之道。

比起结果如何他更在意过程的精彩。

这个世界有光就会有影。

有人追求正义、守护秩序、享受自己的善良与道德。

那么就同样会有人追求邪恶、渴求混乱、享受残忍与背德。

前者人们称之为『正』后者人们则称之为『魔』。

“究竟如何把我的力量、我的魔道融入实战……形成自身的领域呢？” 温道缘一边思索着嘉绪翠提供的情报一边与魂沙傀儡激烈交锋。

他试过很多手段——利用史莱姆同化周围的环境、用凝胶形成圆球结界包裹敌人、变成一个有无数手臂的怪物碾压敌人…… 但这些手段都只能称之为『伪领域』。

最典型的例子就是脏腑祠的祀主。

所有脏腑祠祀主共用一个领域。

他们勉强能达到领域强者的战力但是血肉山河空间并不属于任何一人。

他们没有自己的领域没有自己的道空有膨胀的力量而已。

“真是难以置信！仅凭借雾境修为就能鏖战影境强者而不败……你若出生在云羽国恐怕兵藤刃就不是第一天才了。

” 在不派出影境傀儡傀儡的前提下嘉绪翠根本没有机会打败温道缘。

似乎是陪练的有些无聊她一挥手收回了傀儡。

“但这样的力量是无法杀死赵光武的更别提破解他的领域了。

” “今天的情报呢？”在温道缘报出了几个坐标后嘉绪翠迅速离去。

嘉绪翠的陪练、提供大夏外界情报等行为当然不是无偿的。

利用楚寻和特务科身份的便利温道缘同样向嘉绪翠提供了特务科情报。

二人掌握了大量脏腑祠、问心宗弟子的行踪。

一个人觉醒的领域取决于他的心境与人生经历。

越是了解赵光武破解他的领域希望就越大。

经过讨论后温道缘和嘉绪翠一致决定：利用问心宗的手段获悉赵光武心中的隐秘。

再对他的领域加以针对。

问心宗的灯盏分为三种： 五心宝灯、四心莲盏与三芯魂烛。

温道缘的手中只有最低级三心魂烛。

这是问心宗内门弟子的标配。

至于四心莲盏就是问心宗长老才能拥有的了。

是养魂境高手的本命法器。

五心宝灯则只有太上长老才能拥有。

持此灯者无一不是求道境高手能利用问心灯凝结出幻心领域。

他们坐镇各地以分宗主的身份坐镇大夏各地。

有一盏极其特殊的问心灯。

它的内部有一道仙人传承被视为镇派至宝。

此宝由历代掌灯使持有。

传说它能以凡器承载仙火是上一任掌灯使飞升后留给宗门的遗泽。

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