霍格沃茨的库洛魔法使第909章 成道之器

亚当身化流光行进间四周天地模糊得连色块都看不清。

也就是亚当换成其他轮海秘境的修士这个速度在荒古禁地的森林中前行基本上每迈一步都要撞得满地找牙。

转眼间亚当已经脱离了荒古禁地而那些观察到九龙拉棺正往这边赶来的各处洞天还未抵达。

所谓洞天名头叫得响亮其实不过是北斗犄角旮旯里的小门派罢了亚当在铜棺中就以阿弥陀佛经的轮海卷踏入修行就是不想在这些人身上浪费时间。

“青帝阳坟位于灵墟洞天其中有青帝心、青帝兵、绿铜块和道经轮海卷。

” 青帝心和青帝兵不提青帝兵怎么也不可能抛弃颜如玉跟他走。

帝兵除了帝道法则之外最大的特征就是帝兵是有神只的这也是为什么寿尽大圣敢带帝兵堵上门厮杀的原因帝兵会自己回家。

绿铜块是成仙鼎的碎片这东西对亚当没有太大的实际作用不过如果真到手了也不是完全没有用。

唯有道经轮海卷对亚当还挺重要的。

对于自己各境界的经文选择亚当自有一番思量。

他知道用一种帝经从头修炼到尾到后期自创经文重修才是最顺利的成帝之路修炼不同经文的秘境会出现无法共鸣的情况。

他也知道如果要走炉养百经的路每个境界最强的经文都是什么又该去哪里找。

但修炼成帝不是他来这个世界的目的他要解决那份污染在这个世界成帝、成仙都不是重点他能够成就混元之意才是核心。

而在轮海卷亚当选择的就是包容性最强、足够平衡的道经。

确定了接下来的短期目标亚当思索片刻： “距离青帝坟出世还有一段时日先找个地方搞一张地图然后提一提修为吧。

” 依靠借鉴大道宝瓶后可以在此界动用的九息服气外加自己收取的灵泉水哪怕圣体需要的资源更多也应该能完成轮海境的修行了。

之后亚当就选了个方向一路前行找到城镇之后按计划一步一步来。

出乎他意料的是这里的地图倒是完全不难找只要花点钱就能买到只不过这个精确程度嘛…… “一些地标性的门派、势力、地貌以及大方向没问题就行。

” 亚当也不挑确定了灵墟洞天的位置后就直接在那附近选了处地方闭关。

轮海境界中苦海之后的三个小境界分别是命泉、神桥、彼岸： 命泉境界是要扩大苦海让苦海覆盖生命之轮随后在苦海之底开辟泉眼沟通生命之轮。

神桥境界是要在苦海上架设用于度过苦海的神桥。

彼岸境自然就是度过苦海抵达彼岸了。

这一切在灵泉水的补充下都不是问题彼岸境的问心之考也对亚当没有任何意义一切都水到渠成。

而与此同时完成的还有此前中道崩殂的异象孕育。

伴随着亚当彼岸境圆满金色的苦海再次泛起涟漪—— “这是？” 亚当微微一愣只见那金色的苦海平静下来之后苦海尽头的彼岸出现了一尊佛像一尊正对着苦海的无面佛像。

这佛像金光璀璨一如身前的苦海一般正端坐在苦海的海面上然而亚当却注意到这尊佛像的影子有些不太对劲。

随着亚当的注视那苦海中的倒影越发虚幻其中透露出大自在、大解脱的道理意境。

“这是什么意思？佛登渡彼岸后回首却在苦海中映出了魔的影子……是魔被留在了苦海还是登上彼岸的佛亦是魔？” 亚当微微皱眉略作思考后放弃在这个问题上深思。

这道异象大概率是因为阿弥陀佛经的轮海卷和自身的特殊而导致的且不说轮海境的异象没有战斗力等到用道经重修轮海这道异象能不能继续存在也是个问题。

轮海境圆满妖帝坟依然未曾现世那么亚当就要考虑一下铸器的问题了。

轮海境每抵达一个小境界修士的体内都会浮现出神纹越是高明的经文、优秀的体质修出的神纹就会越多、越复杂。

神纹可以在修士的控制下飞出苦海离体战斗如同一道道锋利坚韧的锁链一样但最主要的作用还是铸器。

用神纹塑造成“器”的模样后续再用天材地宝填充其中的神纹道则会随着修士的修为提升而提升这就是遮天修士性命交修之器的由来也可以称之为本命法宝。

对于铸器的选择有两个要点一方面是器型另一方面是数量。

前者虽然没有严格限制但公认最强的器都是重器比如钟、鼎、塔这三种毕竟遮天器无论器型主要用途都出奇的一致——打架。

而后者却有限制最多四个也就是每个小境界铸一件器最少一个也就是用四个小境界的神纹铸造一件器。

重器之所以强大就是因为重器刚需大量的神纹只要是重器就必定是唯一器而遮天界公认最好的铸器选择就是唯一器因为铸四件器会分散力量。

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