哈利波特之晨光第2364章 glacius上

窗外的月光很皎洁乔治安娜穿着浴袍坐在浴缸边用手触碰着热水和花瓣水面倒映着她的影子。

由于内容太晦涩康德的《纯理性批判》并没有热销。

不论是热水还是红玫瑰都属于后天判断她的眼睛看到了红玫瑰玫瑰是红的她的手碰到了水感觉到它是热的。

但这二者并不存在必然关系比如玫瑰也可以不是红的水也可以不是热的天鹅有白天鹅却也有黑天鹅这种偶然的“真理”不具有普遍性。

在发现黑天鹅之前人们“普遍”认为天鹅是白色的全部、必然、总是并不指向经验之中的某物发现了黑天鹅之后“天鹅都是白的”这种不可动摇的观念被打破了。

知道有黑天鹅存在的情况下这时如果有人再说“天鹅必然是白的”是不能接受的当知识或信念遇到顽强不屈的经验时某些陈述的真值就必须予以重新分配。

过去人类的认识都是服从被认识的对象但是数学公式并不是天鹅 1+1=2是有条件的如果将1滴水加入另外1滴水得到的不是两滴水还是1滴水人们就要因此而改变1+1=2的数学公式么？ 在算数活动中小孩子都知道数手指1+1=2这种情况是直观自明的。

如果科学知识建立在经验上那就没有普遍必然性如果科学知识有普遍必然性而不是经验的基础上。

康德提出了新的理论先验是先于经验的“先天的”（prior）是空间和时间它并不是固定不变的而是来自于内在感官是刚才那本小册子里所提起的“先验（priori）”的词源。

她不晓得德国人有多少能明白比如用数学去研究物理因为人们可以用数字去测量一个东西的长度钟表计算时间。

凭什么要这么做呢？这一点是科学不会提供解释因为科学把它当作前提来使用的这部分就是康德哲学所指的先天综合判断。

康德将人的认识能力分为感性、知性和理性在知性和感性联合作用的时候才能规定对象。

除掉颜色的天鹅就像是水晶天鹅有广延和形状广延就是长宽高三向量。

在我们张开眼睛以前一个规定形式的格律已经形成于我们的脑海里尺子可以测量天鹅的长宽高这样我们就有了直观的概念比如一个十厘米的天鹅雕像以及一百米高的天鹅雕像。

感性直观就好像此刻水中的倒影它就是一副画面。

当你将镜子里的倒影联系起来那是你自己会对你产生一个刺激对你的宠物鸟却没有任何作用感觉经验的自我需要内感官。

乔治安娜将飞到浴缸边的“芒果”放到了专门给它做的架子上。

在多重人格分裂的患者中一个女性的男性子人格如果看镜子会看到什么？ 人的外在是不会改变的男性子人格看到镜子里出现了一个女人会以为自己产生了幻觉。

但是在有些情况下为了符合子人格特征女性说话的声音会变得低沉如男性而“他”在镜子里看到的也不是原来的女性身体而是符合“他”期望的男性身体。

这种情况就不是人格分裂了而是精神分裂精神分裂的常见症状有出现幻觉、妄想、言行混乱等人格分裂并不总是伴随着精神分裂。

伏地魔分裂了自己的灵魂如果将每一个灵魂当作一个人格那么16岁时候的伏地魔并不具备成年后的记忆样貌也和成年后不同但他却知道成年后人格的存在就像他的主魂直到有他这个魂器。

假设一个人在镜子里看到的不是自己的样子而是所谓的自己内心的渴望那样的人不是疯了么？ 大卫·休谟人的本性都是自私的一般情况下都是以自己为主人类的道德实践以快乐和痛苦愉快和不愉快为基础。

之前那些光想就觉得头痛这很有斯内普当校长时的风格。

而阿不思·邓布利多当校长则充满了快乐魁地奇、三强争霸赛、外国巫师、丰盛的万圣节、开学宴会。

如果魔法不能带来新奇和快乐只能带来恐怖和痛苦那么人们就不会那么喜欢它了。

佛教认为一切法皆是依因果而生有因必有果。

如休谟这样的怀疑论者则提出疑问到底是什么现象让我们产生了因果律的观念呢？因果的起点是什么呢？ 他考察了很久都没有看出什么现象于是他指出因果只是人们的主观联想而不是事物固有的属性。

没想到他居然敲“醒”了康德康德认为人们之所以能看到这个对象是因为人们用因果律去处理了如果人们没有那么做根本什么都看不到。

就像古埃及有一个祭祀他占卜问自己还有多少寿命因为知道了自己还有多少时间他才积极攒陪葬品结果反而因为贪污罪受罚在预言中所说的时间里死了。

格林德沃那样有天目的预言家能看到“果”如果不想让他看见就不按照因果律去处理该怎么做呢？ 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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