哈利波特之晨光第一百六十六章 走出丛林九

乔治安娜沉入浴盆里。

这一幕让她想起了大卫另一副画《马拉之死》尽管当时马拉已经身患皮肤病需要泡在浴缸里却依旧持续着写作。

水虽然被认为具有疗愈作用却不是什么病都可以用它治好的其中包括圣水。

不过马拉作为医生应该也明白这一点治疗的过程有时会使用“杀死”的手段比如让白细胞吞噬入侵身体的病菌在这个过程中会有大批白细胞“阵亡”接着就会形成脓有时需要将脓挤出来才能让患处愈合。

至少在罗伯斯庇尔等人的眼中恐怖统治的意义是这样的因为他不与这个卑鄙的世界同流合污所以有了不可腐朽者的绰号。

对于罗伯斯庇尔兄弟利昂在乔治安娜面前提得更少尽管如果不是因为他们他的人生或许不会如此跌宕起伏。

在人性本善的人眼中善良与美德是一种天性孩子本该是纯真无邪的。

但有些人乐于帮助别人不代表别人也是如此他们更愿意“帮助”那些能在有朝一日“帮助”自己的人比如更好的前程或者更舒适的生活总而言之就是不会给自己找麻烦干些费力不讨好的事。

筚趣阁 他自己是这样就不能指望照着他的样子模仿的孩子乐于助人。

人都是有欲望、悲痛、恐惧的他有一样东西很想拿到比如三强争霸赛的奖杯当时哈利波特可以选择不救赛德里克自己独自去拿近在咫尺的奖杯尽管当时赛德里克身处险境而且之前还帮了哈利。

不过哈利却选择救了赛德里克这个强大的竞争对手其实不论是赛德里克还是哈利成为冠军都没关系了因为他们两个都是出自霍格沃茨的选手但荣誉却只有一个赛德里克也可以在这时选择伤害哈利独自获得奖杯尽管如果不是哈利帮了他他自己无法脱困。

最后他们选择一起拿起奖杯然后一起被门钥匙穿送到了里德尔的墓地。

伏地魔曾说赛德里克是“多余的”她相信如果是伏地魔的话他一定会独自获得三强争霸赛的奖杯尽管在他身边没有什么“榜样”模仿。

这不仅仅是因为他是个孤儿他所在的孤儿院院长也不是个唯利是图的人。

他只是想要什么东西就会不择手段只不过那时他能接触到的世界只是孤儿院所以他搜集的“宝贝”只是一些诸如溜溜球、口琴等不起眼的东西等他的视野和见识日益宽广他想要的就变得更多、更好了。

他也不在乎那些东西是别人的挚爱尽管那些东西他本人并不喜欢。

为什么他要那么做呢？ 这可真是个好问题伏地魔是历史上有名的危险的黑巫师但他或许并非个例孩子并非全部都是天真无邪的不是还有爱抢年幼小孩棒棒糖的达力么？ 宗教对“善”“恶”的判断是根据天启与神学做好事会上天堂做坏事下地狱。

但法国大革命时期的“善”“恶”则是与天启和神学无关是源自于人类的特性与需求比如平民面包都吃不起了皇后还在奢侈享乐。

人们对慈善、宽容、平等、公正的需求不亚于灵丹妙药仿佛有了这些品质所有的问题都会迎刃而解罗伯斯庇尔践行了他对平等的追求但是却造成了“显而易见”的新问题。

大人物们的杰出天性让他们与芸芸众生拉开了距离建立了一种不平等的关系而这种不平等并非源自于父传子的游戏规则。

如果说君权是神授予的那么贵族的特权是上帝赐予的么？还是人民给予的？ 中世纪的封建领主都有追随国王征战的义务不论是参加十字军东征打异教徒还是基督徒之中的战争。

大革命之前的法国贵族将免兵役当作一种特权既然他们率先放弃了自己的义务那么就等于放弃了享受权利的基础权利和义务是相互对应的有权利必有义务。

当然这并不代表国王的军队里没有贵族军官他们没有使用免兵役的特权。

当拿破仑在埃及的时候不论约瑟芬是不是真的与英俊的龙骑兵有传闻中的暧昧关系公众普遍同情的是拿破仑而不是人缘更好的约瑟芬以至于拿破仑的副官、朋友、亲戚介绍女人给他也没人觉得有什么不妥。

如果拿破仑选择离婚也是可以理解的他在前方忙着打仗后方的人在干什么呢？ 《儒尔当法》让所有法国适龄青年不论贫穷还是富有全部都征召入伍也就不存在某些“不平等”的问题了。

约瑟芬原本很害怕那些年轻的女人她认为她们比自己更有机会生下孩子。

本来欧仁·博阿尔内有机会成为“凯撒”的养子可惜他失去了关于这一点不只是吕西安甚至是迪洛克也跟她提起了。

如果拿破仑也将自己的位子世袭下去那么约瑟芬必然会失去其地位她要给新娘子让位置这样新娘生的才不是私生子。

但是现在出现了乔治安娜她也是不能生孩子的想想西班牙王位战争、巴伐利亚王位战争、奥地利王位战争。

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