三界争斗之地府讨公道第1069章 长宁万载 公道绵延1

长宁万载公道绵延 三百年光阴如白驹过隙三界的公道之树早已根深叶茂荫蔽万灵。

昔日战火留下的伤痕早已被岁月与公道的柔光抚平取而代之的是一派国泰民安、生灵和乐的盛景。

昭雪书院历经十余代薪火相传如今的山长是阿明的五世孙——阿砚。

他自幼浸润在书院的书香与公道文化中门前青石巨石上“读书非为功名实为明辨是非坚守公道”的箴言早已如烙印般刻入骨髓。

阿砚生得眉目清朗身着素色长衫举止间既有书生的温润又有先祖传下的凛然正气不仅学识渊博更将“为生民立命、为公道发声”的初心视作毕生信条。

这一年江南遭遇百年不遇的蝗灾。

铺天盖地的蝗虫飞过田野成片的庄稼被啃噬殆尽只剩下光秃秃的秸秆在风中呜咽。

邻州刺史李嵩为博取朝廷嘉奖竟虚报灾情将大半赈灾粮款克扣私吞只象征性发放少量粮食导致数万灾民流离失所饿殍遍野。

消息传到昭雪书院时阿砚正在后院试验田指导学子培育新改良的“济世稻”听闻此事他眉头紧蹙眼中燃起怒火：“为官者不思为民解忧反趁火打劫此等不公之事我辈岂能坐视不理！” 次日天明阿砚便带着三名得力学子身着布衣背着简单行囊深入邻州灾区。

他们沿着灾民迁徙的路线一路走访白日里与灾民同食粗糠野菜倾听他们的哭诉记录下每一户的受灾情况与粮款克扣的证据；夜里便借着月光将收集到的证词、手印整理成册常常伏案至深夜。

有灾民劝他：“李刺史权势滔天我们这些草民哪敢与他抗衡先生还是早些回去吧免得惹祸上身。

”阿砚却温和而坚定地回应：“公道面前无分权势大小。

若人人都因畏惧而退缩不公之事便会愈发猖獗唯有挺身而出方能为苍生讨回公道。

” 历经半月奔波阿砚一行收集到了满满三大册证据从粮款发放的账目漏洞到乡绅目睹的克扣场景再到灾民的亲笔证词桩桩件件皆详实确凿。

返程后阿砚取出书院珍藏的三界符文令牌——这是昆仑台授予昭雪书院的特殊信物凡遇重大不公之事可凭此直达昆仑台申诉。

他将证据仔细封存便孤身一人踏上了前往昆仑台的路途。

昆仑台议事堂内云雾缭绕仙、人、冥三界代表齐聚一堂。

阿砚身着沾满尘土的布衣站在堂中面对诸位代表从容不迫地侃侃而谈。

他的声音不大却字字铿锵清晰地讲述着灾区的惨状与李嵩的罪行每一句都饱含着对灾民的悲悯与对不公的愤慨。

他逐一呈上证据卷宗上密密麻麻的手印与泪痕让在场众人无不动容。

邻州的乡绅代表见状也起身佐证：“阿砚先生所言句句属实李刺史克扣粮款之事我等早有耳闻只是敢怒不敢言。

” 就在此时堂中央的通天石柱忽然微微震颤柱身刻着的“公正无私”符文熠熠生辉。

一缕清劲的长风从堂外拂入卷起阿砚手中的卷宗似在细细审阅正是后羿所化的守护之力赞许着这份不畏强权、为公道执言的勇气；殿顶之上点点星辉洒落如轻纱般笼罩在卷宗之上照亮了每一个字、每一枚手印让真相无可辩驳那是三皇妹所化的温润星光为正义保驾护航。

见状三界代表皆无异议一致裁定：剥夺李嵩刺史官职贬入轮回历经三世贫苦亲身体会饥寒交迫之苦以赎其罪；同时调拨天庭灵谷三千石、人间粮仓万担由阿砚全权负责赈灾事宜务必让灾民早日重返家园、恢复生产。

消息传回江南灾民们纷纷奔走相告无不感激涕零。

阿砚带着赈灾粮款抵达灾区时灾民们自发跪在路边朝着他的方向叩拜：“多谢阿砚先生为我们做主您就是我们的再生父母！”阿砚连忙扶起众人温声道：“我并非什么再生父母只是做了读书人该做的事。

真正护佑你们的是三界长存的公道。

” 赈灾结束后阿砚回到昭雪书院在青石巨石前躬身行礼身后是数百名书院学子。

他转过身目光坚定地对学子们道：“先祖曾说公道藏于人心亦需有人发声。

我辈读书之人既承圣贤之学便要做那为公道执言、为苍生请命的人。

纵有千难万险亦不可退缩半步。

” 此后昭雪书院在原有课程之外正式开设“明辨堂”。

明辨堂选址于书院东侧的静雅庭院院内种满松柏象征着公道的坚贞不屈。

堂内设有三张案几分别由书院山长、资深先生与百姓代表坐镇凡遇邻里纠纷、官吏不公、权益受损之事无论贫富贵贱百姓皆可前来申诉。

每日清晨明辨堂的大门便敞开迎客。

有农户因田界纠纷前来求助先生们便带着学子实地勘测查阅古籍律法公平裁决；有小贩被恶霸欺压前来哭诉阿砚便带着学子收集证据上报官府为其讨回公道；有孩童被豪门子弟欺凌致残家长走投无路之际来到明辨堂学子们便代写诉状凭借三界符文令牌向昆仑台申诉最终让豪门子弟受到应有的惩戒。

明辨堂不仅为百姓排忧解难更成为学子们践行公道理念的实践之地让他们在一次次申诉处理中深刻理解“公道”二字的重量。

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