我有一卷鬼神图录第355章 佛性

江舟在娑罗双树下站了两天一夜动也不动。

其余三人也只有纪玄还能侍立在旁。

纤云和弄巧虽然不情不愿却已经坚持不下去被纪玄赶回去歇息了。

只剩下纪玄静立一旁看着江舟在两棵树之间呆呆出神。

他不知道江舟在想什么但他也是个武道高手也算是个修行之人。

隐约猜出江舟应该是有所领悟。

他行走江湖多年也曾耳闻那些神仙中人游戏红尘往往因一件无关紧要的小事或一样不起眼的物件便能有所领悟。

由此而修为大涨甚至一步登天。

这叫悟道。

纪玄猜测这位主儿现在八成就是这种状态。

所以他不敢离开半步也不敢有须臾分神。

以免生了意外搅扰了江舟的悟道。

“纪玄拿纸笔来。

” 江舟的声音忽然响起。

全神以待的纪玄心中一跳看到江舟仍是那副出神的模样也没有耽搁。

很快转入屋中拿出笔墨纸砚。

摆在之前的琴案上。

江舟回身坐到案前提笔蘸墨在落笔的瞬间又悬住了。

他本来是有许多感悟却只觉纷乱繁杂难以捋清便想将之写下好好捋捋。

可落笔的瞬间脑子里却又一片空白不知要写些什么。

提起又落下又提起…… 始终无法落墨。

只好叹了一口气将笔又搁到一旁。

纪玄见他手中的笔提了三次落了三次又弃笔一旁。

不由张口欲言却是没有说出什么来。

江舟无心理会旁人。

这娑罗双树乃是枯荣老僧的佛果。

其中蕴藏枯荣之意无常之法。

乃至精至深的佛门大法。

他不修佛法唯与“佛”相关的也只是当初乞丐疯僧强加于他的大梵金刚九会。

但除了目睹神秀除魔有样学样从他那学会了一招降三世金刚掌外就别无其他。

大梵寺无上之法自然不可能只有一招金刚掌。

但江舟甚至如同遗忘了一般根本没有去仔细参悟过。

说到底还是因为这东西是疯僧莫名其妙强塞给他的。

摸不清其意江舟也不想去碰。

当然这固然是因为已经有元神大法在他不缺功法也没有能力分心。

要是没有选择江舟才不管这东西怎么来的练了再说。

不过神秀在吴郡暂住在他家时也曾有意无意地对他讲到金刚九会。

金刚九会其根本在金刚二字。

佛经有云无能截断者名金刚。

如来藏空性心不取六尘万法无可摧毁。

性如金刚即性无可毁坏。

纵集百千万亿佛之力亦无法毁坏它。

金刚九会修的是金刚心金刚身。

坚固无比以金刚破斥一切外道得见真我。

性真不变者是名真我。

出离生死烦恼得大自在才叫真我。

而枯荣老僧的无常法却是刹那生灭无时无刻不在“毁坏”。

不过这娑罗双树内中演示的是枯荣、无常之意。

却隐隐召示一种“常”法。

常亦指永不磨灭不可变易。

是修炼某种不灭法身之法。

身不可毁永不磨灭方能远离无常败坏得大涅盘大自在。

一样是直指大自在真我之道。

这就是娑罗双树中寓示之意。

尘俗世界是无常苦彼岸涅盘世界为永恒乐…… 永恒乐的彼岸世界那是佛门至高无上的境界。

若真有极乐净土那便是彼岸世界。

江舟却摇了摇头。

若自无常得有常那便是佛了…… 枯荣老僧自己都不过只是悟了个无常。

虽然想靠这双树修炼成佛不靠谱。

但双树却自有神妙身居其中便如居于无常。

无时无刻不在感受破灭重生、枯荣轮回之意。

纪玄以为他在悟道。

实际上这也确实是娑罗双树最为神妙之处。

刹那间如历千百世轮回。

没有比这个更能帮助人悟道的了。

而且江舟从中参悟出的“无常法身”于破灭之中成不灭也是一门无上大法。

未必就比不上大梵圣法。

江舟却觉得两者间有共通之处若能融汇贯通长短互补或许能臻至更高的境界。

只是此时对于无常法身他也只是有所领悟却如同隔了一层纱若隐若现。

想要真正参透却不是一念而就更别提融汇两家。

索性将之前种种繁杂念头都抛去。

什么有常无常什么金刚九会全不去想。

清空心念江舟却顿时觉得自己“看”到的更多了。

左邻右舍的种种景象自在他“眼前”显现。

生火的做饭的打孩子的…… 担着货物出门叫卖的街上相遇招呼笑语的邻里矛盾吵架的…… 这不是他双眼看到的是心眼。

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